人死后，火化完成，骨灰入土，并不代表事情就结束了。结束后还会有焚七文化，甚至还有周年庆等等。
民间有句话，人没有生的日子，有死的日子。据说人死后，会根据日期来计算各种死亡日期。
在烧七的文化中，一七、三七、五七、七七比较重要，其次是六十天。其中，纸伞需要在5月7日烧掉，纸船需要在60天后烧掉。
5月7日是一个非常重要的日子。相传死者在这一天要回家，见家人*后一面，然后再投胎或下地狱。我国民间历来有烧五七七七的习俗。都说人死后，灵魂眷顾家人儿女，不忍离去。吴起需要35天。有的地方，七七要49天才能启程上天。 5月7日已成为我国丧葬文化的重要组成部分，受到更多的重视。这种习俗由来已久。明代人张选在《医谣奇奇》中指出：亡灵习俗中，每逢七日就要祭祀。
还有一个传说。相传在这一天，亡灵要到“五冥”（阎罗十殿的第五殿——阎罗王）进行“试炼”。弱点，我很爱我的女儿，看到女儿哭着喊爸爸，我的心就会软！在这一天，亡灵和凡人世界的灵魂都可以被引导。过了这一天，就很难再通灵了，因为审讯过后，就得轮回了。
死后六十天烧船指的是：“烧船烧桥”。人死后六十天，称为“旮（灰）河”。根据迷信，死者在这一天要在阴间过河，所以家属要造船，金桥银桥，经过僧道。死者经“加持”焚化后，可乘坐法船，跨过金桥、银桥，到达西方极乐世界的彼岸。人们称此举为“烧船桥”。
无论是烧伞还是烧纸船，都需要提前做好准备。毕竟，制作纸质作业需要时间。
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